Reginald Garrigou Lagrange - La sintesi tomistica

Reginald Garrigou Lagrange - La sintesi tomistica

Queriniana Editore, Brescia - 1953

brossura

pagine 587

dorso brunito

rari e sottili appunti a matita in poche pagine sul lato dx

Indice dell'opera:

Una parola del Traduttore
Prefazione
INTRODUZIONE
FONTI DELLA SINTESI TOMISTICA
Cap. I - Scritti filosofici
Cap. II - Opere Teologiche
Cap. III - I commentatori tomisti
PARTE I
LA SINTESI METAFISICA DEL TOMISMO
 Cap. I - L'essere intelligibile e i primi principi
Cap. II - La dottrina dell'atto e della potenza e delle sue conseguenze
PARTE II
 LA TEOLOGIA E IL DE DEO UNO
Cap. I - La natura della Teologia e il lavoro teologico
Cap. II - La struttura del De Deo uno e il valore delle prove tomistiche dell'esistenza di Dio
Cap. III - L'eminenza della Deità
Cap. IV - La scienza di Dio
Cap. V - La volontà di Dio e il suo amore
Cap. VI - Provvidenza e predestinazione
Cap. VII - Onnipotenza, creazione, mozione divina
PARTE III
LA SS. TRINITÀ
Cap. I - Le basi del trattato di S.Tommaso. Quello che egli deve a S. Agostino
Cap. II - Le processioni divine
Cap. III - Le relazioni divine
Cap. IV - Le Persone divine
Cap. V - Gli atti nozionali di generazione e di spirazione
Cap. VI - L'uguaglianza delle Persone e la loro intima unione
Cap. VII - La Trinità non è conoscibile naturalmente
Cap. VIII - Nomi propri e appropriazioni
Cap. IX - L'abitazione della SS. Trinità nelle anime giuste
PARTE IV
 I TRATTATI INTORNO AGLI ANGELI E ALL'UOMO
 Cap. I - Le basi del trattato di S. Tommaso intorno agli angeli
Cap. II - Natura e conoscenza degli angeli
Cap. III - Volontà degli angeli
Cap. IV - Stato originale degli angeli: merito e demerito
Cap. V - Trattato sull'uomo. Carattere del trattato
Cap. VI - Spiritualità e immortalità dell'anima
Cap. VII - L'unione dell'anima col corpo
Cap. VIII - La facoltà dell'anima
Cap. IX - L'anima separata
Cap. X - La giustizia originale e il peccato originale
PARTE V
 L'INCARNAZIONE REDENTRICE NELLA SINTESI TOMISTICA
 Cap. I - La convenienza e il motivo della Incarnzazione
Cap. II - La personalità di Cristo e l'unione ipostatica
Cap. III - Le conseguenze derivanti all'unione ipostatica per la santità di Cristo. La pienezza di grazia. Il suo sacerdozio. Il valore infinito dei suoi atti
Cap. IV - Il modo con cui si consciliano in Cristo la libertà e la sua assoluta impeccabilità
Cap. V - La Passione e la vittoria di Cristo
Cap. VI - Mariologia
PARTE VI
 I SACRAMENTI DELLA CHIESA (Le più importanti questioni)
Cap. I - I Sacramenti in generale
Cap. II - La Transustanziazione
Cap. III - Il Sacrificio della Messa
Cap. IV - Attrizione e contrizione
Cap. V - La riviviscenza dei meriti mediante l'assoluzione sacramentale
Cap. VI - Il luogo che occupa il trattato teologico sulla Chiesa
Cap. VII - L'altra vita: l'immutabilità delle anime dopo la morte
PARTE VII
 TEOLOGIA MORALE E SPIRITUALITÀ
Cap. I - Fine ultimo e beatitudine
Cap. II - Gli atti umani
Cap. III - Le virtù in generale e i loro contrari
Cap. IV - La legge
Cap. V - Il trattato sulla Grazia
Cap. VI - Le virtù teologali
Cap. VII - Le Virtù Morali
Cap. VIII - La Perfezione Cristiana
Cap. IX - I Carismi
Conclusione
PARTE VIII
 LE BASI REALISTICHE DELLA SINTESI TOMISTICA
 Cap. I - Le ventiquattro tesi tomistiche
Cap. II - Il realismo del principio di contraddizione e causalità
Cap. III - La nozione realista della verità e quella del pragmatismo
Cap. IV - La personalità ontologica secondo la maggior parte dei tomisti
Cap. V - Perchè la grazia efficace è distinta dalla sufficiente
APPENDICE I
 L'IMMTUABILITÀ DEL DOGMA E IL REALISMO TRADIZIONALE
 Cap. I - Il relativismo e l'immutabilità del dogma
Cap. II - Il nostro primo giudizio di esistenza secondo S. Tommaso e il realismo tradizionale
Cap. III - L'immutabilità del dogma secondo il Concilio Vaticano
Cap. IV - Le nozioni consacrate dai Concili
APPENDICE II
 La struttura dell'Enciclica «Humani generis»
Bibliografia
Indice analitico
Indice dei Nomi

Recensione:
Questo volume è il tentativo di sintesi Garrigouviano di una visione del mondo filosofico e teologico, attraverso l'interpretazione dell'insegnamento di San Tommaso d'Aquino e dei suoi successori: la realtà è vista alla luce delle dottrine centrali della Trinità, della Creazione e dell'Incarnazione del Figlio in Gesù Cristo, nel quale l'umanità è accolta nell'intimità della vita interiore del Dio Uno e Trino. Padre Garrigou-Lagrange sostiene in conclusione le 24 tesi tomiste, che egli presenta come una lente attraverso cui osservare la salvezza, i sacramenti, la Madre del Redentore, e la vita spirituale in cui viene ripristinata l'immagine divina nell'anima.